Lima Malapetaka … Habakuk 2:5-20

LD Tonny Mulia Hutabarat
Sabtu, 21 September 2024

Habakuk menggambarkan seorang percaya yang berfokus pada keadaan hidup ini, dan keadaannya tidak berjalan baik. Pengalaman Habakuk dalam tiga pasal ini membawanya rasa takut saat beriman. Masalahnya adalah bahwa umat TUHAN menderita, tetapi orang-orang barbar makmur. Dalam keputusasaannya, Habakuk mempertanyakan rencanaNya, dan cara TUHAN berurusan dengan umat pilihan-Nya.

Habakuk mempertanyakan TUHAN. Akibatnya, TUHAN mengingatkan Habakuk tentang kedaulatan-Nya, dan kemudian, Habakuk memiliki sikap yang lebih rendah hati terhadapNya.

Ia terus mengajukan pertanyaan, tetapi bukan seolah-olah ia meragukan kedaulatanNya, tetapi ingin tahu lebih banyak sehingga dapat lebih memahami pergumulannya dengan semua kesulitan. TUHANmenjawab Habakuk dengan mengatakan: ” Orang benar akan hidup oleh iman .”

Dalam pasal ini, lima celaka TUHAN bagi orang-orang Kasdim merupakan prinsip-prinsip universal. Prinsipnya adalah bahwa segala sesuatu yang jahat akan dihakimi oleh Tuhan. Habakuk mengetahui bahwa orang-orang Kasdim akan berkuasa untuk sementara waktu, tetapi batas kekuasaandan kemakmuran mereka telah ditetapkan sepenuhnya oleh Tuhan. Orang jahat mungkin menang untuk sementara waktu, tetapi itu tidak akan bertahan lama. Malapetaka mereka sudah ditetapkan.

Habakuk bertanya kepada Tuhan, ” Bagaimana dengan orang-orang jahat ini ?” Ia juga bertanya, ” Tuhan, apa yang akan Kau lakukan terhadap mereka ?” ” Apakah Engkau akan menghakimi mereka ?”

Ayat 4-5 berisi pernyataan penting tentang orang yang sombong. Orang yang sombong mengutamakan dirinya sendiri, lalu ia memanfaatkan dan menyiksa orang lain. Namun orang benar rendah hati dan mereka mengutamakan orang lain daripada diri mereka sendiri, dan mereka melakukan hal-hal untuk kebaikan orang lain.

Tuhan memberi tahu Habakuk untuk ” Lihatlah orang-orang yang sombong .” Habakuk bertanya-tanya mengapa Babel yang bahkan lebih berdosa daripada Yehuda, dan bahwa Babel akan digunakan untuk mendatangkan penghakiman atas Yehuda. Tuhan meyakinkan Habakuk bahwa Ia melihat orang yang sombong.

“Apakah celaka itu?” Kita tahu bahwa “Celaka” tidaklah baik. ” Celaka ” dapat diterjemahkan sebagai ” kesengsaraan .”Celaka adalah peringatan bagi semua orang yang berjalan ke arah yang salah. “Celaka” ini adalah peringatan dari Tuhan bahwa penghakiman akan datang. Celaka ini berkaitan dengan akhir akhir bagi orang-orang jahat. Habakuk memberikan serangkaian ” celaka” untuk menggambarkan betapa buruknya Babel, dan setiap celaka diikuti oleh alasannya. Orang yang sombong berpikir bahwa ia pantas mendapatkan yang lebih baik. Ia menginginkan lebih. Ia akan melakukan apa saja untuk mendapatkannya.

Celaka pertama ditemukan dalam ayat 6-8. Celaka pertama mengacu pada keserakahan orang-orang Kasdim. Bangsa Kasdim menjadi kaya dengan mengorbankan bangsa lain melalui penaklukan rumah-rumah mereka, menjadikan bangsa-bangsa bawahan, memeras uang, dan manusia, serta menguras habis harta mereka.

TUHAN menggambarkan Babel sebagai pemberi pinjaman uang yang menipu, yang terbebani dengan utang kepada bangsa-bangsa yang telah mereka taklukkan.
Mereka telah menaklukkan banyak bangsa, dan mereka telah memperkosa dan menjarah mereka. Mereka menghancurkan semua kekayaan yang mereka ambil untuk diri mereka sendiri.

TUHAN memberi tahu mereka dalam ayat 7 bahwa harinya akan tiba ketika utang-utang akan ditagih. Akan tiba saatnya ketika semua orang yang telah mereka rampok, dan mereka peras, dan mereka perlakukan dengan buruk akan menyerang mereka seperti anjing yang marah dan memagut mereka seperti ular.
Kata ” menyiksa ” dalam ayat 7 berarti mengguncang dengan keras, mengangkat seseorang dan menjungkirbalikkannya serta mengambil uang darinya.
Inilah yang akan dilakukan TUHAN kepada orang-orang Kasdim.

Celaka kedua ditemukan dalam Ayat 9 sampai 11: Orang-orang Kasdim (Babilonia), adalah orang-orang yang tamak, meninggikan diri, dan sombong. TUHAN menggambarkan mereka seperti burung rajawali yang membuat sarang mereka di gunung yang tinggi, dan mereka melakukannya karena mereka pikir sarang itu tidak akan dapat ditembus oleh pemangsa. Jadi, mereka naik ke gunung yang cukup tinggi sehingga tidak seorang pun dapat menjangkau mereka.

Para pengeksploitasi adalah mereka yang mengejar keuntungan jahat untuk memberikan perlindungan bagi rumah mereka. Mereka membangun masa depan mereka dengan mengambil keuntungan dari orang-orang yang kurang beruntung.
Mereka adalah para penggila uang yang berusaha untuk menggemukkan rekening mereka dengan cara apa pun. Tuhan memberi tahu mereka bahwa penjarah akan dirampok, pemeras akan diperas.

Celaka ketiga ditemukan dalam ayat 12-14. Celaka ini diucapkan atas mereka yang mendukung kekerasan. Celaka ini berfokus pada kota yang telah dibangun oleh pertumpahan darah orang lain. Tuhan membahas kekerasan orang Kasdim. Mereka menggunakan kekayaan kota-kota yang dijarah untuk membangun Babel. Semua bangunan seperti itu akan dibakar dalam api penghakiman Tuhan. Itu akan terbukti sebagai kesia-siaan atau kekosongan. Celaka ini juga dapat berlaku untuk pembangunan gedung gereja. Adalah mungkin untuk membangun gereja besar dengan cara sekuler. Itu dapat dilakukan dengan menggunakan pemasaran, periklanan, dan teknik sekuler lainnya yang baik. Cari tahu apa yang diinginkan orang-orang, lalu berikan kepada mereka. Jika mereka menginginkan arena bowling atau gimnasium, berikan mereka arena bowling atau gimnasium. Saya pernah mendengar tentang satu gereja yang menyingkirkan semua bangku gereja dari tempat ibadah mereka dan mendirikan ring tinju di gedung mereka serta mengadakan pertandingan gulat setiap Jumat malam. Tampaknya mereka hanya memberi jemaat apa yang mereka inginkan. Gereja yang dibangun untuk tujuan sekuler akan bertumbuh, tetapi tidak akan bertahan lama.Ketika selera orang berubah dan mereka akan mencari daya tarik lain. Gereja akan “dhabisi” jika tidak digunakan untuk kemuliaan Tuhan. Babel telah musnah dan tidak ada sampai sekarang. Babel adalah gambaran dari semua agama duniawi yang hidup tanpa Tuhan. Itu adalah kekuatan yang tidak bertuhan yang menyangkal Kristus.

Celaka keempat ada di ayat 15-17. Celaka keempat mengatakan bahwa para pembuat malu akan dipermalukan di depan umum. Ayat ini menyatakan bahwa alkohol digunakan untuk membujuk orang lain agar berbuat dosa. Anggurlah yang mendorong perilaku biadab mereka.

TUHAN berkata bahwa kehidupan mewah dan hiburan yang liar adalah ” hidup tanpa malu” dengan mengorbankan orang lain akan membuat seseorang menjijikkan tidak hanya di mata mereka, tetapi juga di mata TUHAN. Ada orang-orang yang tidak malu dalam ketelanjangan. Itulah perkembangan dosa dan kejahatan.
Hati menjadi begitu keras sehingga dapat melihat perilaku berdosa dan bahkan tidak tersipu. Kemuliaan orang fasik adalah kemuliaan yang sia-sia. Orang fasik akan menerima kemuliaan mereka yang merupakan ” aib yang sangat besar.

Celaka kelima ditemukan dalam ayat 18-20. Berkaitan dengan penyembahan berhala adalah dasar dari semua dosa. Penyembahan berhala terjadi ketika seseorang memuliakan ciptaan daripada Sang Pencipta. Penyembah berhala, yang memperlakukan benda mati seolah-olah benda itu memiliki kehidupan
dan kecerdasan. Tuhan ada di bait-Nya yang kudus, jadi biarlah seluruh dunia berdiam diri di hadapan-Nya

Pesan Habakuk masih relevan saat ini, Tuhan menentang orang yang sombong, tetapi memberikan kasih karunia kepada orang yang rendah hati. Dan menggunakan kata-kata Habakuk, “orang benar akan hidup oleh iman “. Firman Tuhan mengingatkan bahwa penghakiman dimulai di rumah Tuhan.
Kepada setiap orang yang hidup dalam dosa, Tuhan berkata dalam Bilangan 32:23: “Ketahuilah, dosamu akan menimpa engkau”.

Kita bersyukur Kristus telah menebus semua dosa yang mendatangkan malepetaka bagi umat pilihanNya.