LD Tonny Mulia Hutabarat
Sabtu, 24 Agustus 2024
DIGARAMI DENGAN API — Markus 9:42-50
Karena setiap orang akan digarami dengan api. (Mar 9:49 ITB)
Yesus memberikan perkataan menyedihkan yang pernah tercatat di 9:42 (baca). Gambaran ini khususnya meresahkan murid-murid Yesus karena laut adalah perwujudan kekacauan dalam pemikiran Yahudi. Mengikat batu kilangan besar di leher dan menyeretnya ke dasar laut akan menciptakan rasa takut yang menggelitik yang mungkin timbul dalam diri kita jika kita membayangkan dikubur hidup-hidup.
Meskipun anak dalam gendongan Yesus jelas mewakili masyarakat yang rendah dan tidak penting pada umumnya, kita tidak boleh mengabaikan pentingnya Yesus merujuk pada anak-anak kecil secara khusus. Dalam ayat berikutnya (43-48), Yesus memperingatkan kita bahwa lebih baik kehilangan anggota tubuh kita daripada dibuang ke neraka. Kata yang digunakan Yesus untuk neraka adalah Gehenna , juga disebut Lembah Hinom atau Tophet, tempat pembuangan sampah yang selalu terbakar yang dimaksudkan sebagai bayangan visual dari siksaan abadi di neraka. Ingatlah di lembah itulah Yehuda mengorbankan dan membakar anak-anak mereka hidup-hidup di tangan Molokh. Bukan suatu kebetulan bahwa Yesus berbicara di sini tentang lembah itu dengan seorang anak yang aman dan penuh kasih dalam pelukan-Nya.
Kenyataan yang menyedihkan adalah jika kita mengetahui sejarah, tuntutan para aktivis aborsi tidak akan mengejutkan kita seperti yang mereka lakukan. Anak-anak tidak pernah dihargai, kecuali mereka dapat berguna. Yesus mengubah banyak hal. DIA memberi nilai kepada anak-anak demi kepentingan mereka sendiri, namun lebih penting lagi demi kepentingan-Nya! DIA mengajarkan kita bukan hanya bahwa pengorbanan anak adalah salah tetapi kita harus memberikan diri kita sendiri untuk melayani dan membimbing mereka dalam kebenaran Kristus. Memang benar, bagi kita yang masih mempunyai anak kecil di rumah, ayat 42 mungkin adalah ayat yang paling banyak diabaikan dalam Alkitab tentang mengasuh anak.
Jika ayat 42 memperingatkan kita agar tidak menyebabkan orang lain berbuat dosa, maka ayat 43-48 menyerukan kita untuk berperang melawan dorongan daging kita sendiri untuk berbuat dosa. Selama dua ribu tahun terakhir, pasti ada beberapa orang yang memahami kata-kata Yesus secara harafiah. Namun Yesus tidak memanggil kita untuk memutilasi tubuh kita; DIA sedang mengajari kita betapa seriusnya kita harus bergumul melawan dosa kita.
Mungkin terjemahan yang lebih modern dari ayat-ayat ini adalah: jika televisi Anda menyebabkan Anda berbuat dosa, buanglah itu. Lebih baik memasuki hidup tanpa [masukkan acara favorit di sini] daripada dibuang ke neraka. Atau jika ponsel Anda menyebabkan Anda berbuat dosa dan menjauhkan Anda dari Firman dan doa, turunkan versinya ke dumbphone (HP tanpa fitur2 canggih, hanya menerima telepon). Lebih baik menjalani hidup tanpa media sosial daripada dibuang ke neraka dengan beberapa ribu pengikut.
Sekali lagi, maksudnya di sini bukanlah untuk memotong-motong tubuh kita melainkan mengambil tindakan segera dan bahkan drastis untuk melawan dosa kita. Namun mengapa kita harus mengambil tindakan ekstrem seperti itu? Karena dosa menarik kita ke neraka, “ di mana ulatnya tidak mati dan apinya tidak padam .” Ini adalah kutipan dari Yesaya 66:24, ayat terakhir kitab itu. Ayat selengkapnya bertentangan dengan janji hidup kekal bagi umat TUHAN di langit baru dan bumi baru: Dan mereka harus keluar dan melihat mayat orang-orang yang memberontak terhadapku. Sebab ulat-ulatnya tidak akan mati, apinya tidak akan padam, dan mereka akan menjadi kebencian bagi semua makhluk.
Kitab Wahyu menyebut siksaan kekal ini sebagai lautan api , yang merupakan tempat di mana tubuh orang-orang jahat yang telah dibangkitkan akan dibuang. Banyak yang bertanya-tanya apakah api neraka itu api materi ataukah api itu hanya lambang siksa. Jawaban jelasnya adalah kita tidak tahu, tapi apakah api itu bersifat material atau tidak, menurut saya itu sangat menandakan murka suci Tuhan . Gambaran umum tentang neraka saat ini adalah ketiadaan Tuhan yang kekal, namun itu bukanlah siksaan neraka. Neraka bukanlah ketiadaan kehadiran Tuhan melainkan pencurahan penghakiman -Nya secara menyeluruh dan terus-menerus tanpa belas kasihan sedikit pun .
“Api menghancurkan apa yang dapat binasa, dan menyempurnakan apa yang tidak dapat binasa.” Mereka yang menolak Kristus karena pemberontakan mereka melawan Sang Pencipta akan menghadapi hukuman kekal karena pengkhianatannya. Mereka akan mati selamanya namun tidak pernah mati, selamanya di dalam wadah namun tidak pernah menjadi suci. Namun, mereka yang berpaling kepada Kristus akan disucikan. Secara hukum, kita sudah disucikan dengan penggantian Yesus sebagai penebus dosa kita. Yesus menanggung api murka TUHAN menggantikan kita.
Tentu saja, kita belum sepenuhnya disucikan dan belum akan disucikan sampai kita menyelesaikan perlombaan duniawi kita. Sampai hari itu tiba, Bapa memandang perlu untuk “meninggalkan anak-anak-Nya untuk sementara waktu kepada berbagai pencobaan dan kecemaran hati mereka sendiri” untuk mendisiplin kita sebagai anak-anak-Nya, untuk memurnikan kita seperti seorang pandai besi memurnikan logamnya.
Jadi, dengan gambaran pengasinan (digarami) dengan api, Yesus mengatakan kepada kita bahwa garam itu baik asalkan masih asin; oleh karena itu, milikilah garam dalam dirimu dan hiduplah dalam perdamaian satu sama lain. Dengan kata lain, terimalah pekerjaan Bapa yang merendahkan dan menyucikan kita sekarang agar kita dapat menjadi layak bagi hadirat-Nya yang kudus daripada harus menanggung kepenuhan penghakiman kudus-Nya atas dosa tanpa akhir.
Mentalitas yang terus-menerus disucikan akan menciptakan suasana damai, karena yang terbesar adalah orang yang paling disucikan oleh Tuhan. Yang terbesar dalam kerajaanNya adalah orang yang diturunkan ke tingkat terendah, disucikan secara menyeluruh, dan oleh karena itu, siap dan senang untuk melayani yang terkecil.
Di mana pun garam ini aktif dalam kehidupan, lahirlah hasrat bukan untuk menjalankan otoritas, melainkan untuk memberikan pelayanan. Pembakaran garam, menghasilkan kemurnian. Mereka yang memiliki keinginan besar untuk melayani yang kecil (anak) maka perselisihan hebat akhirnya berakhir. Di mana ada semangat untuk melayani, di situ ada kedamaian.