LD Tonny Mulia Hutabarat
Jumat 30 Juni 2023
TANTANGAN GEREJA MELAWAN IBLIS — Wahyu 2:12-17
*AKU tahu di mana engkau diam, yaitu di sana, di tempat TAKHTA IBLIS; dan engkau berpegang kepada nama-Ku, dan engkau tidak menyangkal imanmu kepada-Ku, juga tidak pada zaman Antipas, saksi-Ku, yang setia kepada-Ku, yang dibunuh di hadapan kamu, DI MANA IBLIS DIAM*. (Rev 2:13 ITB)
Ciri khusus gereja Pergamus menurut Wahyu 2:12-17: (1) tinggal di sebuah kota dimana Iblis bertahta, (2) penganiayaan dan kemartiran di era Antipas, (3) pernyataan unik: memerangi dengan pedang tajam bermata dua dan bertobat.
1. Iblis (setan, roh jahat) tidak membutuhkan rumah, dapur, tempat tidur atau sejenisnya. Tapi disebutkan Iblis tinggal dan hadir di Pergamus (bdk Ayub 1:7; 2:2; I Pet. 5:8).
2. Iblis tidak hanya tinggal dan hadir tetapi bertahta. “Takhta” Setan berbicara tentang pemerintahan, aturan dan pemerintahannya. Iblis menjalankan kekuasaan, pengaruh, dan kuasa yang lebih besar daripada di tempat lain. Iblis adalah “ilah dunia ini” (II Kor. 4:4) karena sebagian besar warganya hidup dan mati dalam ketidakpercayaan dan dosa, sehingga melayani dan mengikuti Setan. Tapi di Pergamus, dia bahkan lebih berkuasa, sebagai raja yang memerintah dari singgasananya yang tak terlihat.
3. Iblis yang tinggal dan bertahta di Pergamus dua kali disebut “Satan” (atau penentang) dalam Wahyu 2:13. Idenya: roh ganas yang merupakan kepala dari semua setan, untuk menentang kerajaan dan pekerjaan Yesus Kristus di Pergamus yang lebih sengit daripada enam gereja lainnya dalam Wahyu 2-3.
Dengan menyatakan bahwa Setan berdiam dan memerintah dari Pergamus, Yesus Kristus sedang menjelaskan asal usul kejahatan yang dihadapi gereja. Firman-Nya, “pedang tajam bermata dua” (Wahyu 2:12) keluar “dari mulutnya” (1:16), sangat ditujukan untuk melawan iblis dan dosa, dan memanggil semua orang untuk bertobat!
Jadi ada apa dengan gereja Pergamus dimana Setan berdiam/hadir, bertahta/berkuasa di sana? Masyarakat Pergamus melayani banyak berhala seperti Zeus, Dionysius, Athena, dan lainnya.
Salah satu dewa pujaan tertinggi di Pergamus adalah Aesculapius sebagai penyelamat, penyembuh, dan pemelihara. Simbol Asclepius adalah tongkat yang dililit ular (masih digunakan dalam dunia medis hingga saat ini). Upacara di kuil Asclepius, ular akan didorong untuk memasuki gedung. Untuk menghormati Asclepius, jenis ular tidak berbisa sering digunakan dalam ritual penyembuhan. Ini disebut “ular Asclepian.” Mereka merayap bebas di lantai tempat orang sakit yang sedang tidur, menunggu antrian disentuhnya.
Pemujaan setan melalui dewa palsu, Asclepius, yang dilambangkan dengan ular. Dalam Wahyu 12:9, “naga besar” atau “Iblis” atau “Setan, yang menipu seluruh dunia” juga disebut “ular tua itu.” Ini merujuk pada penggunaan ular oleh iblis dalam Kejadian 3 untuk menggoda Hawa agar memakan buah terlarang. Kematian dan penyakit datang melalui iblis dengan menggunakan ular, para penyembah Asclepius menganggap penyembuhan dan kesehatan berasal dari ular. Betapa menyimpangnya. Beberapa jemaat Pergamus terlibat dalam ritual penyembahan Asclepius demi penyembuhan penyankit. Dan pemimpin jemaat kompromis terhadap jemaat yang melakukannya. Maka Tuhan Yesus datang memerangi dan menegur agar bertobat. Kenali letak geografis gerejamu apakah ada tempat-tempat penyembahan berhala! Hindari dan jangan kompromis!